2010
حدثنا عبد الملك بن مروان الرقي، قال: حدثنا أبو معاوية الضرير، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " إذا حكم أحد الحكمين ولم يحكم الآخر فليس حكمه بشيء حتى يجتمعا " وقد روي عن جماعة من التابعين اختلاف فيما ذكرنا، مما اختلف فيه علي، وابن عباس فمن ذلك ما
2011
حدثنا يوسف بن يزيد، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن الشعبي، أن امرأة نشزت على زوجها، فاختصما إلى شريح، فقال شريح: " ابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها " فبعثوا، فنظر الحكمان في أمرهما، فرأيا أن يفرقا، فكره ذلك الرجل، فقال شريح: " فيم كانا هذا اليوم؟ " وأجاز قولهما
2012
حدثنا يوسف، قال: حدثنا سعيد، عن هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت الشعبي، يقول: " ما حكم الحكمان من شيء فهو جائز إن فرقا وإن جمعا "
2013
حدثنا يوسف، قال: حدثنا سعيد، عن هشيم، عن عبيدة، عن إبراهيم، مثل ذلك
2014
حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سألت سعيد بن جبير عن الحكمين، فقال " لم أدرك إذ ذاك " فقلت: إنما أسألك عن الحكمين اللذين في القرآن قال: " يبعث بحكم من أهله وحكم من
أهلها، فيكلمان أحدهما، ويعظانه، فإن رجع وإلا كلما الآخر، فإن رجع وإلا حكما، فما حكما من شيء فهو جائز "
2015
حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، في قول الله عز وجل: " {إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما} ، قال: هما حكمان، وما حكما من شيء جاز "