[هل عق صلى الله عليه وسلم عن نفسه] — زاد المعاد في هدي خير العباد

وذكر ابن ماجه عنه: ( «من راح روحة في سبيل الله، كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة» ) .

وذكر أحمد - رحمه الله - عنه: ( «ما خالط قلب امرئ رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار» ) .

وقال: ( «رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها» ) .

وقال: ( «رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات، جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه وأمن الفتان» ) .

وقال: ( «كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة، ويؤمن من فتنة القبر» ) .

[الأذان في أذن المولود]

vol. 3 · p. 73

وقال: ( «رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل» ) .

وذكر ابن ماجه عنه: ( «من رابط ليلة في سبيل الله، كانت له كألف ليلة صيامها وقيامها» ) .

وقال: ( «مقام أحدكم في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة، أما تحبون أن يغفر الله لكم وتدخلون الجنة؟ جاهدوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة» ) .

وذكر أحمد عنه: ( «من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام، أجزأت عنه رباط سنة» ) .

vol. 3 · p. 74

وذكر عنه أيضا: ( «حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها، ويصام نهارها» ) .

وقال: ( «حرمت النار على عين دمعت أو بكت من خشية الله، وحرمت النار على عين سهرت في سبيل الله» ) .

وذكر أحمد عنه: ( «من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا يأخذه سلطان، لم ير النار بعينيه إلا تحلة القسم، فإن الله يقول: {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] » ) .

وقال لرجل حرس المسلمين ليلة في سفرهم من أولها إلى الصباح على ظهر فرسه لم ينزل إلا لصلاة أو قضاء حاجة: ( «قد أوجبت فلا عليك ألا تعمل بعدها» ) .

وقال: ( «من بلغ بسهم في سبيل الله، فله درجة في الجنة» ) .

وقال: ( «من رمى بسهم في سبيل الله، فهو عدل محرر، ومن شاب شيبة في