باب ذكر أحكام الهمزتين اللتين في كلمة — المحكم في نقط المصاحف

المصورة على هذه القراءة الف الاصل من حيث كانت مبدلة من همزة فاء الفعل لا غير كما هي في نظائر ذلك نحو قوله ءامن الرسول وءالهتك وءامنهم وءاتى المال وشبهه وصورة نقط ذلك كما ترىءامنتم وءالهتنا

وقد روى القواس احمد بن محمد بن عون عن اصحابه عن ابن كثير انه يسهل همزة الاستفهام وهمزة القطع في قوله في الاعراف قال فرعون ءأمنتم به فيبدل همزة الاستفهام واوا مفتوحة لانضمام ما قبلها ويجعل همزة القطع بين الهمزة والالف طلبا للتخفيف وتسهيل اللفظ بذلك

فإذا نقط ذلك على هذه القراءة جعل على الالف المصورة نقطة بالحمراء ورسم قبلها واو بالحمراء وجعل عليها نقطة لانها مبدلة بدلا خالصا ورسم ايضا بعد تلك الالف الف بالحمراء ليؤذن بأنها بعدها في الاصل واللفظ وصورة ذلك كما ترى فرعون وامنتم

وقد يجوز في نقط ذلك ما جاز في نقطه على قراءة من حقق همزة الاستفهام وسهل همزة القطع الا انه تجعل مكان النقطة الصفراء التي هي علامة همزة الاستفهام المحققة نقطة بالحمراء فقط

فصل

واما نقط الضرب الثاني من الثلاثة الاضرب على قراءة من سهل