Skip to content

Books to be read, not browsed

سورة (الزخرف) — معانى القرآن للأخفش [معتزلى]

From ⁧معانى القرآن للأخفش⁩ [⁧معتزلى⁩] by ⁧أبو الحسن المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط⁩ — leaf 553 of 581.

سورة (الزخرف)

vol. 2 · p. 561

المعاني الواردة في آيات

{والمرسلات عرفا * فالعاصفات عصفا * والناشرات نشرا * فالفارقات فرقا * فالملقيات ذكرا * عذرا أو نذرا * إنما توعدون لواقع}

[قال] {والمرسلات عرفا} {فالعاصفات عصفا} {والناشرات نشرا} {فالفارقات فرقا} {فالملقيات ذكرا} {عذرا أو نذرا} قسم على {إنما توعدون لواقع} .

{فإذا النجوم طمست}

[وقال] {فإذا النجوم طمست} فأضمر الخبر والله أعلم.

{ثم نتبعهم الآخرين}

وقال {ثم نتبعهم الآخرين} رفع لأنه قطعه من الكلام الأول وان شئت جزمته اذا عطفته على {نهلك} .

المعاني الواردة في آيات سورة (المرسلات)

{ألم نجعل الأرض كفاتا * أحيآء وأمواتا}

[و] قال {ألم نجعل الأرض كفاتا} {أحيآء وأمواتا} على الحال.

{وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم مآء فراتا}

وقال {وأسقيناكم مآء فراتا} [181 ء] أي: جعلنا لكم ماء تشربون منه. قال {وسقاهم ربهم} للشفة، وماكان للشفة فهو بغير الف [و] في لغة قليلة قد يقول للشفة أيضا "أسقينة" وقال لبيد: [من الوافر وهو الشاهد الخامس والسبعون بعد المئتين] :

سقى قومي بني مجد وأسقى * نميرا والقائل من هلال

ت. الدكتورة هدى محمود قراعة — مكتبة الخانجي، القاهرة — الأولى، ١٤١١ هـ - ١٩٩٠ م