( [فصل] الحاء المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

خلق الأولين: أي اختلاقهم وكذبهم. وقرئت ((خلق الأولين)) أي عادتهم. [الخبء: المستتر] . [و] يقال: خبء السموات المطر. وخبء الأرض النبات. ختار: غدار. والختر أقبح الغدر. خاتم النبيين: آخر النبيين. خر: سقط على وجهه. خمط: قال أبو عبيدة: الخمط كل شجر ذي شوك. وقال غيره: الخمط شجر الأراك وأكله ثمره. خامدون: أي ميتون. خطف الخطفة: الخطف: أخذ الشيء بسرعة واستلاب.

vol. 1 · p. 211

خوله: أعطاه. الخراصون: أي / الكذابون. والخرص: الكذب. والخرص أيضا الظن والحزر. خيرات حسان: يريد خيرات فخفف. خافضة رافعة: تخفض قوما إلى النار، وترفع آخرين إلى الجنة. خصاصة: حاجة وفقر. وأصل الخصاص الخلل والفرج. ومنه خصاص الأصابع وهي الفرج التي بينها. خاسئا وهو حسير: أي مبعدا وهو كليل. خسف القمر: وكسف: سواء، أي ذهب ضوءه. خاب من دساها: خاب: فاته الظفر، ودساها: أخملها بالكفر والمعاصي.

vol. 1 · p. 212

خطوات الشيطان: آثاره. خلة: مودة وصداقة متناهية في الإخلاص. خوار: صوت البقر. خمرهن: جمع خمار، وهي المقنعة، سميت بذلك لأن الرأس يخمر بها، أي يغطى. وكل شيء غطيته فقد خمرته. والخمر ما واراك من [شجر] . خلطاء: شركاء. الخلود: بقاء دائم لا آخر له. خشب: جمع خشب. الخنس: الجواري الكنس: وهي خمسة أنجم: زحل

( [فصل] الحاء المكسورة)

vol. 1 · p. 213

والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد. وسميت بذلك، لأنها تخنس في مجراها، أي ترجع. وتكنس: أي تستتر، كما تكنس الظباء في كنسها. الخناس: الشيطان، لأنه يخنس إذا ذكر الله عز وجل. خبرا: [في قوله تعالى] : {وقد أحطنا بما لديه خبرا} أي علما.

خطبة: تزويج. خلاف: مخالفة. قال الله جل وعز: {أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف} . أي يده اليمنى، ورجله اليسرى، يخالف بين