( [فصل] الزاي المفتوحة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

السماء ذات الرجع: تبتدئ بالمطر، ثم ترجع به في كل عام. وقال أبو عبيدة: الرجع الماء، وأنشد للمتنخل [الهذلي] يصف السيف:

(أبيض كالرجع رسوب إذا ... ما ثاخ في محتفل يختلي)

سوط عذاب: السوط: اسم للعذاب، وإن لم يكن ثم ضرب بسوط. سعيكم لشتى: عملكم لمختلف. سنيسره لليسرى: سنهيئه للعودة إلى العمل الصالح، و [نسهل] ذلك له. ويقال: اليسرى: الجنة والعسرى: النار. وفي

( [فصل] الزاي المضمومة)

vol. 1 · p. 272

الدعاء: اللهم يسرنا لليسرى، وجنبنا العسرى. سجا: سكن واستوت ظلمته. ومنه بحر ساج، وطرف ساج، أي ساكن.

سفهماء: جهال. والسفة الجهل ثم يكون بكل شيء. ويقال للكافر سفيه كقوله جل وعز: {سيقول السفهاء من الناس} يعني اليهود. والجاهل سفيه، كقوله جل وعز: {فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا} . قال مجاهد: السفيه: الجاهل والضعيف الأحمق. ويقال للنساء والصبيان سفهاء لجهلهم، كقوله جل / وعز:

vol. 1 · p. 273

{ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} يعني النساء والصبيان. سورة: غير مهموزة: منزلة ترتفع إلى منزلة أخرى كسورة البناء. وسؤرة مهموزة: قطعة من القرآن [على حدة من قولهم] : أسأرت من كذا، أي أبقيت وأفضلت فضلة منه. سبحانك: تنزيه و [تبرئة] للرب جل ثناؤه من السوء. وسبحان: اسم وضع موضع المصدر، فنصب لوقوعه موقعه. وللعرب في التسبيح أماكن تستعمله فيها، فمنها الصلاة، ومنه قوله تعالى: {فلولا أنه كان من المسبحين} أي من المصلين. ومنها الاستثناء، ومنه قوله: {ألم أقل لكم لولا تسبحون} أي لولا تستثنون، وهي لغة لأهل اليمن ...

vol. 1 · p. 274

سحت: كسب ما لا يحل، ويقال: السحت: الرشوة في الحكم. سلما في السماء: أي مصعدا. سبل السلام: طرق السلامة. سقط في أيديهم: يقال لكم من ندم وعجز عن شيء، ونحو ذلك: قد سقط في يده، وأسقط في يده، لغتان. سوء الحساب: أن يؤخذ العبد بخطاياه كلها، لا يغفر له منها شيء. سوء الدار: النار يسوء داخلها. سلطان: ملكة وقدرة وحجة أيضا.