سورة البقرة — نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه

ذكر الآية السادسة: قوله تعالى: {قل الله ثم ذرهم} 1 فيه قولان:

أحدهما: أنه أمر له بالإعراض عنهم، ثم نسخ بآية السيف2.

والثاني: أنه تهديد، فهو محكم، وهذا أصح3.

ذكر الآية السابعة: قوله تعالى: {فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ} 4 فيه قولان:

أحدهما: أن هذه الآية تتضمن ترك قتال الكفار ثم نسخت بآية السيف5.

والثاني: أن المعنى لست رقيبا عليكم أحصي أعمالكم فهي على هذامحكمة6.

vol. 2 · p. 427

ذكر الآية الثامنة: قوله تعالى: {وأعرض عن المشركين} 1.

روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: هذا (ونحوه) 2 مما أمر الله المؤمنين بالعفو عن المشركين فإنه نسخ بقوله: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} 3.

ذكر الآية التاسعة: قوله تعالى: {وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل} 4.

قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخ بآية السيف، وعلى ما ذكرنا في نظائرها تكون محكمة5.

vol. 2 · p. 428

ذكر الآية العاشرة: قوله تعالى: {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم} 1.

قال المفسرون: هذه نسخت بتنبيه الخطاب في آية السيف. لأنها تضمنت الأمر بقتلهم، والقتل أشنع من السب2 ولا أرى هذه الآية منسوخة، بل يكره للإنسان أن يتعرض بما يوجب ذكر معبوده بسوء أو بنبيه صلى الله عليه وسلم3.

ذكر الآية الحادية عشرة: قوله تعالى: {فذرهم وما يفترون} 4 إن قلنا إن هذا تهديد كما سبق في الآية السادسة فهو محكم، وإن قلنا إنه أمر بترك قتالهم فهو منسوخ بآية السيف5.