Skip to content

Books to be read, not browsed

سورة آل عمران — معاني القرآن وإعرابه

From ⁧معاني القرآن وإعرابه⁩ by ⁧إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج⁩ — leaf 370 of 2,148.

سورة آل عمران

vol. 1 · p. 409

وقوله عز وجل: (وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين (42)

معنى (اصطفاك): اختارك، وقالوا في طهرك- طهرك من الحيض والنفاس -

ومعنى طهرك - " والله أعلم - أي جعلك طاهرة من سائر الأدناس إلا أن الأول قد جاء في التفسير.

وقيل إن معنى (اصطفاك على نساء العالمين)

أي على نساء أهل دهرها. وجائز أن يكون على نساء العالمين كلهم، أي اختارك لعيسى على نساء العالمين كلهم، فلم يجعل مثل عيسى من امرأة من نساء العالمين.

* * *

يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين (43)

ومعنى (اقنتي لربك) أي اعبديه بالقول والعمل.

(واسجدي واركعي): معنى الركوع قيل السجود

المعنى اركعي واسجدي، إلا أن الواو إذا ذكرت فمعناها الاجتماع، وليس فيها دليل أن أحد الشيئين قبل الآخر. لأنها تؤذن بالاجتماع، والعمل، والحال تدل على تقدم المتقدم من الإثنين. .

* * *

وقوله عز وجل: (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون (44)

أي الأخبار التي قصصناها عليك في زكريا ويحيى ومريم وعيسى من أنباء

الغيب، أي من أخبار ما غاب عنك، وفي هذا دليل على تثبيت نبوة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأنه أنبأ بما لا يعلم إلا من كتاب أو وحي وقد أجمعوا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان أميا.

فإنباؤه إياهم بالأخبار التي في كتبهم علي حقيقتها من غير قراءة الكتب دليل على أنه نبى وأن الله أوحى إليه بها.

ومعنى (إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم).

أي هذا أيضا مما لم تحضره ومعنى (الأقلام) ههنا القداح وهي قداح جعلوا

ت. عبد الجليل عبده شلبي — عالم الكتب - بيروت — الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م