[فصل مثل من القياس التمثيلي]
vol. 1 · p. 187
بالشرط، وحديث المسح على الجوربين، وحديث عمران بن حصين وأبي هريرة في أن كلام الناسي والجاهل لا يبطل الصلاة، وحديث دفع اللقطة إلى من جاء فوصف وعاءها ووكاءها وعفاصها، وحديث المصراة، وحديث القرعة بين العبيد إذا أعتقوا في المرض ولم يحملهم الثلث، وحديث خيار المجلس، وحديث إتمام الصوم لمن أكل ناسيا، وحديث إتمام صلاة الصبح لمن طلعت عليه الشمس وقد صلى منها ركعة، وحديث الصوم عن الميت، وحديث الحج عن المريض المأيوس من برئه، وحديث الحكم بالقافة.
وحديث من وجد متاعه عند رجل قد أفلس وحديث النهي عن بيع الرطب بالتمر، وحديث بيع المدبر، وحديث القضاء بالشاهد مع اليمين، وحديث الولد للفراش إذا كان من أمة وهو سبب الحديث، وحديث تخيير الغلام بين أبويه إذا افترقا، وحديث قطع السارق في ربع دينار وحديث رجم الكتابيين في الزنا، وحديث من تزوج امرأة أبيه أمر بضرب عنقه وأخذ ماله، وحديث " لا يقتل مؤمن بكافر "، وحديث " لعن الله المحلل والمحلل له "، وحديث " لا نكاح إلا بولي ".
وحديث المطلقة ثلاثا لا سكنى لها ولا نفقة، وحديث " أعتق صفية وجعل عتقها صداقها " وحديث أصدقها ولو خاتما من حديد "، وحديث إباحة لحوم الخيل، وحديث " كل مسكر حرام "، وحديث " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة "، وحديث المزارعة والمساقاة، وحديث " ذكاة الجنين ذكاة أمه "، وحديث الرهن مركوب ومحلوب، وحديث النهي عن تخليل الخمر، وحديث قسمة الغنيمة للراجل سهم وللفارس ثلاثة، وحديث " لا تحرم المصة والمصتان "، وأحاديث حرمة المدينة، وحديث إشعار الهدي، وحديث " إذا لم يجد المحرم الإزار فليلبس السراويل "، وحديث منع الرجل من تفضيل بعض ولده على بعض وأنه جور لا تجوز الشهادة عليه، وحديث " أنت ومالك لأبيك "، وحديث القسامة، وحديث الوضوء من لحوم الإبل، وأحاديث المسح على العمامة.
وحديث الأمر بإعادة الصلاة لمن صلى خلف الصف وحده، وحديث " من دخل والإمام يخطب يصلي تحية المسجد "، وحديث الصلاة على الغائب، وحديث الجهر بآمين في الصلاة، وحديث جواز رجوع الأب فيما وهبه لولده ولا يرجع غيره، وحديث الكلب الأسود يقطع الصلاة، وحديث الخروج إلى العيد من الغد إذا علم بالعيد بعد الزوال، وحديث نضح بول الغلام الذي لم يأكل الطعام، وحديث الصلاة على القبر، وحديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وله نفقته.
وحديث بيع جابر بعيره واشتراط ظهره، وحديث النهي عن جلود السباع، وحديث لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره، وحديث أن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج، وحديث من باع عبدا