في عامه وخاصه — الإتقان في علوم القرآن

6385 وروى الحجاج بن محمد عن ابن جريج نحو جزء وذلك صحيح متفق عليه

6386 وتفسير شبل بن عباد المكي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قريب إلى الصحة

6387 وتفسير عطاء بن دينار يكتب ويحتج به

6388 وتفسير أبي روق نحو جزء صححوه

6389 وتفسير إسماعيل السدي يورده بأسانيد إلى ابن مسعود وابن عباس

وروى عن السدي الأئمة مثل الثوري وشعبة لكن التفسير الذي جمعه رواه أسباط بن نصر وأسباط لم يتفقوا عليه غير أن أمثل التفاسير تفسير السدي

6390 فأما ابن جريج فإنه لم يقصد الصحة وإنما روى ما ذكر في كل آية من الصحيح والسقيم

6391 وتفسير مقاتل بن سليمان فمقاتل في نفسه ضعفوه وقد أدرك الكبار من التابعين والشافعي أشار إلى أن تفسيره صالح

انتهى كلام الإرشاد

6392 وتفسير السدي الذي أشار إليه يورد منه ابن جرير كثيرا من طريق السدي عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وناس من الصحابة هكذا ولم يورد منه ابن أبي حاتم شيئا لأنه التزم أن يخرج أصح ما ورد والحاكم يخرج منه في مستدركه أشياء ويصححه لكن من طريق مرة عن ابن مسعود وناس فقط دون الطريق الأول

وقد قال ابن كثير إن هذا لإسناد يروي به السدي أشياء فيها غرابة

6393 ومن جيد الطرق عن ابن عباس طريق قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عنه وهذه الطريق صحيحة على شرط الشيخين وكثيرا ما يخرج منها الفريابي والحاكم في مستدركه

6394 ومن ذلك طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد مولى آل زيد بن ثابت عن عكرمة أو سعيد بن جبير عنه هكذا بالترديد

وهي طرق جيدة وإسنادها حسن

وقد أخرج منها ابن جرير وابن أبي حاتم كثيرا وفي معجم الطبراني الكبير منها أشياء

وأوهى طرقه طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس فإن