: «من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها — كتاب الصلاة

١

فليضف إليها أخرى, وقد تمت صلاته». رواه النسائي, وابن ماجه, والدارقطني, واللفظ له, وإسناده صحيح, لكن قوى أبو حاتم إرساله.

٤٤٧ · ١ · ٢

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائما, ثم يجلس, ثم يقوم فيخطب قائما, فمن أنبأك أنه كان يخطب جالسا, فقد كذب. أخرجه مسلم.

٤٤٨ · ١ · ٢ · ٣ · ٤ · ٥

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خطب, احمرت عيناه, وعلا صوته, واشتد غضبه, حتى كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم, ويقول: «أما بعد, فإن خير الحديث كتاب الله, وخير الهدي هدي محمد, وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة». رواه مسلم. وفي رواية له كانت خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة: يحمد الله ويثني عليه, ثم يقول على إثر ذلك, وقد علا صوته. وفي رواية له: «من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له». وللنسائي: «وكل ضلالة في النار».

٤٤٩ · ١

وعن عمار بن ياسر - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن طول صلاة الرجل, وقصر خطبته مئنة من فقهه». رواه مسلم.

٤٥٠ · ١

وعن أم هشام بنت حارثة - رضي الله عنها - قالت: ما أخذت: «ق والقرآن المجيد»، إلا عن لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرؤها كل جمعة على المنبر إذا خطب الناس. رواه مسلم.

٤٥١ · ١

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا, والذي يقول له: أنصت, ليست له جمعة». رواه أحمد, بإسناد لا بأس به. وهو يفسر.

٤٥٢ · ١

حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في «الصحيحين» مرفوعا: «إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب, فقد لغوت».

٤٥٣ · ١

وعن جابر قال: دخل رجل يوم الجمعة, والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فقال: «صليت?» قال: لا. قال: «قم فصل ركعتين». متفق عليه.

٤٥٤ · ١

وعن ابن عباس; - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة, والمنافقين. رواه مسلم.

٤٥٥

وله: عن النعمان بن بشير: كان يقرأ في العيدين وفي الجمعة: ب «سبح اسم ربك الأعلى»، و «هل أتاك حديث الغاشية». (1)

٤٥٦ · ١

وعن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - العيد, ثم رخص في الجمعة, فقال: «من شاء أن يصلي فليصل». رواه الخمسة إلا الترمذي، وصححه ابن خزيمة.

٤٥٧ · ١

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا». رواه مسلم.

٤٥٨ · ١

وعن السائب بن يزيد, أن معاوية قال له: إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة, حتى تكلم أو تخرج, فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا بذلك: أن لا نوصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج. رواه مسلم.

٤٥٩ · ١

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من اغتسل, ثم أتى الجمعة, فصلى ما قدر له, ثم أنصت, حتى يفرغ الإمام من خطبته, ثم يصلي معه: غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى, وفضل ثلاثة أيام». رواه مسلم.

٤٦٠

وعنه; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر يوم الجمعة فقال: «فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي, يسأل الله - عز وجل - شيئا إلا أعطاه إياه»، وأشار بيده يقللها. متفق عليه. (1) وفي رواية لمسلم: «وهي ساعة خفيفة». (2)

٤٦١ · ١

وعن أبي بردة عن أبيه سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة». رواه مسلم, ورجح الدارقطني أنه من قول أبي بردة.

٤٦٢ · ١

وفي حديث عبد الله بن سلام عند ابن ماجه.

٤٦٣ · ١ · ٢

وجابر عند أبي داود, والنسائي: أنها ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس. وقد اختلف فيها على أكثر من أربعين قولا, أمليتها في شرح البخاري.

٤٦٤ · ١

وعن جابر - رضي الله عنه - قال: مضت السنة أن في كل أربعين فصاعدا جمعة. رواه الدارقطني بإسناد ضعيف.

٤٦٥ · ١

وعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات كل جمعة. رواه البزار بإسناد لين.

٤٦٦ · ١ · ٢

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في الخطبة يقرأ آيات من القرآن, ويذكر الناس. رواه أبو داود. وأصله في مسلم.

٤٦٧ · ١

وعن طارق بن شهاب; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: مملوك, وامرأة, وصبي, ومريض». رواه أبو داود, وقال: لم يسمع طارق من النبي - صلى الله عليه وسلم.

٤٦٨ · ١

وأخرجه الحاكم من رواية طارق المذكور عن أبي موسى.

٤٦٩ · ١

وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ليس على مسافر جمعة». رواه الطبراني بإسناد ضعيف.

٤٧٠ · ١ · ٢

وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[إذا] استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا. رواه الترمذي, بإسناد ضعيف.

٤٧١ · ١

وله شاهد من حديث البراء عند ابن خزيمة.

٤٧٢ · ١

وعن الحكم بن حزن - رضي الله عنه - قال: شهدنا الجمعة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام متوكئا على عصا أو قوس. رواه أبو داود.