في السحور بركة». — كتاب الصيام

٦٦١ · ١

وعن سلمان بن عامر الضبي - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر, فإن لم يجد فليفطر على ماء, فإنه طهور». رواه الخمسة, وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم.

٦٦٢ · ١

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوصال, فقال رجل من المسلمين: فإنك يا رسول الله تواصل? قال: «وأيكم مثلي? إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني». فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما, ثم يوما, ثم رأوا الهلال, فقال: «لو تأخر الهلال لزدتكم»، كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا. متفق عليه.

٦٦٣ · ١

وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به, والجهل, فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه». رواه البخاري, وأبو داود واللفظ له.

٦٦٤ · ١ · ٢

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل وهو صائم, ويباشر وهو صائم, ولكنه أملككم لإربه. متفق عليه, واللفظ لمسلم. وزاد في رواية: في رمضان.

٦٦٥ · ١

وعن ابن عباس رضي الله عنهما; أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم, واحتجم وهو صائم. رواه البخاري.

٦٦٦ · ١

وعن شداد بن أوس - رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان. فقال: «أفطر الحاجم [والمحجوم]». رواه الخمسة إلا الترمذي, وصححه أحمد, وابن خزيمة, وابن حبان.

٦٦٧

وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم; أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم, فمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أفطر هذان» , ثم رخص النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد في الحجامة للصائم, وكان أنس يحتجم وهو صائم. رواه الدارقطني وقواه. (1)

٦٦٨ · ١ · ٢

وعن عائشة - رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اكتحل في رمضان, وهو صائم. رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف. قال الترمذي: لا يصح فيه شيء.

٦٦٩ · ١

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم, فأكل أو شرب, فليتم صومه, فإنما أطعمه الله وسقاه». متفق عليه.

٦٧٠ · ١

وللحاكم: «من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة». وهو صحيح.

٦٧١ · ١ · ٢ · ٣

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من ذرعه القيء فلا قضاء عليه, ومن استقاء فعليه القضاء». رواه الخمسة. وأعله أحمد. وقواه الدارقطني.

٦٧٢ · ١ · ٢

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان, فصام حتى بلغ كراع الغميم, فصام الناس, ثم دعا بقدح من ماء فرفعه, حتى نظر الناس إليه, ثم شرب, فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام. قال: «أولئك العصاة, أولئك العصاة». وفي لفظ: فقيل له: إن الناس قد شق عليهم الصيام, وإنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء بعد العصر، فشرب. رواه مسلم.

٦٧٣ · ١

وعن حمزة بن عمرو الأسلمي رضى الله عنه; أنه قال: يا رسول الله! أجد بي قوة على الصيام في السفر, فهل علي جناح? فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «هي رخصة من الله, فمن أخذ بها فحسن, ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه». رواه مسلم.

٦٧٤ · ٢

وأصله في «المتفق» من حديث عائشة: أن حمزة بن عمرو سأل.

٦٧٥ · ١

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: رخص للشيخ الكبير أن يفطر, ويطعم عن كل يوم مسكينا, ولا قضاء عليه. رواه الدارقطني, والحاكم, وصححاه.

٦٧٦ · ١

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: هلكت يا رسول الله. قال: «وما أهلكك?» قال: وقعت على امرأتي في رمضان، فقال: «هل تجد ما تعتق رقبة?» قال: لا. قال: «فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين?» قال: لا. قال: «فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا?» قال: لا, ثم جلس, فأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بعرق فيه تمر. فقال: «تصدق بهذا» , فقال: أعلى أفقر منا? فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا, فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت أنيابه، ثم قال: «اذهب فأطعمه أهلك». رواه السبعة, واللفظ لمسلم.

٦٧٧

و 678 - وعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصبح جنبا من جماع, ثم يغتسل ويصوم. متفق عليه. (1) زاد مسلم في حديث أم سلمة: [و] لا يقضي. (2)

٦٧٩ · ١

وعن عائشة رضي الله عنها; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه». متفق عليه.