باب الأذان والإقامة

1. ٦٨

   عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((أمر بلال أن يشفع الأذان , ويوتر الإقامة)) . الأذان لغة: الإعلام. الأذان شرعا: الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة. يشفع الأذان: يأتي بألفاظه شفعا. يوتر الإقامة: يأتي بألفاظها وترا.

2. ٦٩

   عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال: ((أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في قبة له حمراء من أدم - قال: فخرج بلال بوضوء , فمن ناضح ونائل , قال: فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه حلة حمراء , كأني أنظر إلى بياض ساقيه , قال: فتوضأ وأذن بلال , قال: فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا , يقول يمينا وشمالا: حي على الصلاة ; حي على الفلاح ثم ركزت له عنزة , فتقدم وصلى الظهر ركعتين , ثم نزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة)) . قبة: خيمة. ناضح: النضح: الرش، والمراد هنا الأخذ من الماء الذي توضأ به النبي - صلى الله عليه وسلم - للتبرك. نائل: النائل: الآخذ ممن أخذ من وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -. عنزة: عصا صغيرة في آخرها حربة.

3. ٧٠

   عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن بلالا يؤذن بليل , فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم)) .

4. ٧١

   عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول))

References and details are on the sources page.