كتاب تفسير القرآن

Chapter index

1. 1 Untitled chapter in the source 1
2. 2 باب ما جاء في فاتحة الكتاب " 2
3. 3 باب {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] 1
4. 4 باب 2
5. 5 باب 1
6. 6 باب قوله تعالى: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون} [البقرة: 22] 1
7. 7 باب: وقوله تعالى: {وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} [البقرة: 57] وقال مجاهد: " المن: صمغة، والسلوى: الطير " 1
8. 8 باب {وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم 2
9. 9 باب {من كان عدوا لجبريل} [البقرة: 97] 2
10. 10 باب قوله: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها} [البقرة: 106] 1
11. 11 باب {وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه} [البقرة: 116] 1
12. 12 باب {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] 2
13. 13 باب {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت، وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} [البقرة: 127] " 2
14. 14 باب {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} [البقرة: 136] 1
15. 15 باب قوله تعالى: {سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} [البقرة: 142] 1
16. 16 باب قوله تعالى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: 143] 1
17. 17 باب قوله: {وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم} 1
18. 18 باب قوله: {قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام} [البقرة: 144] إلى: (عما تعملون) 1
19. 19 باب {ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك} [البقرة: 145] إلى قوله: {إنك إذا لمن الظالمين} [البقرة: 145] 1
20. 20 باب {الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق} [البقرة: 146]- إلى قوله - {فلا تكونن من الممترين} [البقرة: 147] 1
21. 21 باب {ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير} 1
22. 22 باب {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون} [البقرة: 149] " 1
23. 23 باب {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} إلى قوله {ولعلكم تهتدون} [البقرة: 150] 1
24. 24 باب قوله: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} [البقرة: 158] " 3
25. 25 باب قوله: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله} [البقرة: 165] يعني أضدادا، واحدها ند» 1
26. 26 باب {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر} [البقرة: 178] إلى قوله {عذاب أليم} [البقرة: 10] {عفي} [البقرة: 178]: ترك 3
27. 27 باب {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: 183] 4
28. 28 باب قوله: {أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر، وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين، فمن تطوع خيرا فهو خير له، وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} [البقرة: 184] وقال عطاء: «يفطر من المرض كله، كما قال الله تعالى» وقال الحسن، وإبراهيم: «في المرضع أو الحامل، إذا خافتا على أنفسهما أو ولدهما تفطران ثم تقضيان، وأما الشيخ الكبير إذا لم يطق الصيام فقد أطعم أنس بعد ما كبر عاما أو عامين، كل يوم مسكينا، خبزا ولحما، وأفطر» قراءة العامة: {يطيقونه} [البقرة: 184]: وهو أكثر 1
29. 29 باب {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185] 2
30. 30 باب {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم} [البقرة: 187] 1
31. 31 باب قوله: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} [البقرة: 187] " 4
32. 32 باب قوله {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون} [البقرة: 189] 1
33. 33 باب قوله: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين} [البقرة: 193] 3
34. 34 باب قوله {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين} [البقرة: 195] التهلكة والهلاك واحد» 1
35. 35 باب قوله {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} [البقرة: 196] 1
36. 36 باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج 1
37. 37 باب ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم 1
38. 38 باب 3
39. 39 باب 2
40. 40 باب {وهو ألد الخصام} [البقرة: 204] 2
41. 41 باب {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء} [البقرة: 214] إلى {قريب} [البقرة: 186] 2
42. 42 باب {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم} [البقرة: 223] الآية 3
43. 43 باب {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232] 1
44. 44 باب {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير} [البقرة: 234] {يعفون} [البقرة: 237]: «يهبن» 3
45. 45 باب {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] 1
46. 46 باب {وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] «أي مطيعين» 1
47. 47 باب قوله عز وجل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون} [البقرة: 239] وقال ابن جبير: {كرسيه} [البقرة: 255]: «علمه»، يقال {بسطة} [البقرة: 247]: «زيادة وفضلا»، {أفرغ} [البقرة: 250]: «أنزل»، {ولا يئوده}: «لا يثقله، آدني أثقلني، والآد والأيد القوة» السنة: «نعاس» {يتسنه} [البقرة: 259]: «يتغير»، {فبهت} [البقرة: 258]: «ذهبت حجته»، {خاوية} [البقرة: 259]: «لا أنيس فيها»، {عروشها} [البقرة: 259]: «أبنيتها» (ننشرها): «نخرجها»، {إعصار} [البقرة: 266]: «ريح عاصف تهب من الأرض إلى السماء، كعمود فيه نار» وقال ابن عباس: {صلدا} [البقرة: 264]: «ليس عليه شيء» وقال عكرمة: {وابل} [البقرة: 264]: " مطر شديد، الطل: الندى، وهذا مثل عمل المؤمن " {يتسنه} [البقرة: 259]: «يتغير» 1
48. 48 باب {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} [البقرة: 234] 1
49. 49 باب {وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى} [البقرة: 260] " 2
50. 50 باب قوله: {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب} [البقرة: 266] " 2
51. 51 باب {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] " 2
52. 52 باب {وأحل الله البيع وحرم الربا} [البقرة: 275] " 1
53. 53 باب يمحق الله الربا «يذهبه» 1
54. 54 باب {فأذنوا بحرب من الله ورسوله} [البقرة: 279]: فاعلموا 1
55. 55 باب {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة، وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون} [البقرة: 280] 1
56. 56 باب {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله} [البقرة: 281] 1
57. 57 باب {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله، فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء، والله على كل شيء قدير} [البقرة: 284] 1
58. 58 باب {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه} [البقرة: 285] 2
59. 59 باب {منه آيات محكمات} [آل عمران: 7] 2
60. 60 باب {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} [آل عمران: 36] 1
61. 61 باب {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا، أولئك لا خلاق لهم} [آل عمران: 77]: لا خير {أليم} [البقرة: 10]: «مؤلم موجع من الألم، وهو في موضع مفعل» 3
62. 62 باب 2
63. 63 باب 3
64. 64 باب {قل: فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين} [آل عمران: 93] 1
65. 65 باب {كنتم خير أمة أخرجت للناس} [آل عمران: 110] 1
66. 66 باب {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا} [آل عمران: 122] 1
67. 67 باب {ليس لك من الأمر شيء} [آل عمران: 128] 2
68. 68 باب قوله: {والرسول يدعوكم في أخراكم} [آل عمران: 153] 2
69. 69 باب قوله: {أمنة نعاسا} [آل عمران: 154] 1
70. 70 باب قوله: {الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم 1
71. 71 باب {إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم} [آل عمران: 173] الآية 2
72. 72 باب (ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم، بل هو شر لهم، سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة، ولله ميراث السموات والأرض والله بما تعملون خبير) {سيطوقون} [آل عمران: 180]: «كقولك طوقته بطوق» 1
73. 73 باب {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا} [آل عمران: 186] 1
74. 74 باب (لا يحسبن الذين يفرحون بما أتوا) 2
75. 75 باب قوله: {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} 1
76. 76 باب {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم، ويتفكرون في خلق السموات والأرض} 1
77. 77 باب {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار} [آل عمران: 192] 1
78. 78 باب {ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان} [آل عمران: 193] الآية 1
79. 79 باب {وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى} 2
80. 80 باب {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف، فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا} [النساء: 6] {وبدارا} [النساء: 6]: «مبادرة»، {أعتدنا} [النساء: 18]: «أعددنا أفعلنا من العتاد» 1
81. 81 باب {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين} الآية 1
82. 82 باب قوله: {يوصيكم الله في أولادكم} [النساء: 11] 1
83. 83 باب قوله: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم} [النساء: 12] 1
84. 84 باب {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها، ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن} [النساء: 19] الآية ويذكر عن ابن عباس: {لا تعضلوهن} [النساء: 19]: «لا تقهروهن»، {حوبا} [النساء: 2]: «إثما»، {تعولوا} [النساء: 3]: «تميلوا»، {نحلة} [النساء: 4]: «النحلة المهر» 1
85. 85 باب قوله: (ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون، والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شيء شهيدا) وقال معمر: " أولياء موالي، وأولياء ورثة، (عاقدت أيمانكم): هو مولى اليمين، وهو الحليف والمولى أيضا ابن العم، والمولى المنعم المعتق، والمولى المعتق، والمولى المليك، والمولى مولى في الدين " 1
86. 86 باب قوله: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} [النساء: 40]: 1
87. 87 باب {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء: 41] " 2
88. 88 باب قوله: {وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط} [النساء: 43] 1
89. 89 باب قوله: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59]: ذوي الأمر 1
90. 90 باب {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} [النساء: 65] 1
91. 91 باب {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين} [النساء: 69] 1
92. 92 باب {وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء} [النساء: 75] الآية 2
93. 93 باب {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} [النساء: 88] قال ابن عباس: " بددهم. فئة: جماعة " 1
94. 94 باب {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به} [النساء: 83]: أي أفشوه 1
95. 95 باب {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} [النساء: 93] 1
96. 96 باب {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا} [النساء: 94] السلم والسلم والسلام واحد» 1
97. 97 باب {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون في سبيل الله} [النساء: 95] 4
98. 98 باب {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم، قالوا: فيم كنتم؟ قالوا: كنا مستضعفين في الأرض، قالوا: ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} الآية 1
99. 99 باب {إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا} [النساء: 98] 1
100. 100 باب قوله: {فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا} [النساء: 99] 1
101. 101 باب قوله: {ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر، أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم} [النساء: 102] 1
102. 102 باب قوله: {ويستفتونك في النساء، قل: الله يفتيكم فيهن، وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء} [النساء: 127] 1
103. 103 باب {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128] وقال ابن عباس: {شقاق} [البقرة: 137]: «تفاسد»، {وأحضرت الأنفس الشح} [النساء: 128]: «هواه في الشيء يحرص عليه»، {كالمعلقة} [النساء: 129]: «لا هي أيم، ولا ذات زوج». {نشوزا} [النساء: 128]: «بغضا» 1
104. 104 باب (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار) 2
105. 105 باب قوله: {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح} [النساء: 163] إلى قوله: {ويونس 3
106. 106 باب {يستفتونك قل: الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد، وله أخت فلها نصف ما ترك، وهو يرثها إن لم يكن لها ولد} [النساء: 176] " والكلالة: من لم يرثه أب أو ابن، وهو مصدر من تكلله النسب " 1
107. 107 باب سورة المائدة 1
108. 108 باب قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة: 3] 1
109. 109 باب قوله: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء: 43] " 3
110. 110 باب قوله: {فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون} 1
111. 111 باب {إنما جزاء الذين 2
112. 112 باب قوله: {والجروح قصاص} [المائدة: 45] 1
113. 113 باب {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} [المائدة: 67] 1
114. 114 باب قوله: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [البقرة: 225] 2
115. 115 باب قوله: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم} [المائدة: 87] 1
116. 116 باب قوله: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان} [المائدة: 90] 5
117. 117 باب {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} [المائدة: 93] إلى قوله: {والله يحب المحسنين} [آل عمران: 134] 1
118. 118 باب قوله: {لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} [المائدة: 101] 2
119. 119 باب {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة، ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103] 3
120. 120 باب {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم، وأنت على كل شيء شهيد} [المائدة: 117] 1
121. 121 باب قوله: {إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] 1
122. 122 باب {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو} [الأنعام: 59] 1
123. 123 باب قوله: {قل: هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم} [الأنعام: 65] الآية {يلبسكم} [الأنعام: 65]: «يخلطكم من الالتباس»، {يلبسوا} [الأنعام: 82]: «يخلطوا»، {شيعا} [الأنعام: 65]: «فرقا» 1
124. 124 باب {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] 1
125. 125 باب قوله: {ويونس، ولوطا وكلا فضلنا على العالمين} [الأنعام: 86] 2
126. 126 باب قوله: {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} [الأنعام: 90] 1
127. 127 باب قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر، ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما} [الأنعام: 146] الآية وقال ابن عباس: " كل ذي ظفر: البعير والنعامة. {الحوايا} [الأنعام: 146]: «المبعر» وقال غيره: " هادوا: صاروا يهودا، وأما قوله: {هدنا} [الأعراف: 156]: تبنا، هائد: تائب " 1
128. 128 باب قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن} [الأنعام: 151] 1
129. 129 باب قوله: {هلم شهداءكم} [الأنعام: 150] " 1
130. 130 باب {لا ينفع نفسا إيمانها} [الأنعام: 158] 2
131. 131 باب قوله عز وجل: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} [الأعراف: 33] 1
132. 132 باب {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه، قال: رب أرني أنظر إليك، قال: لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني، فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا، فلما أفاق قال: سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين} [الأعراف: 143] قال ابن عباس: " أرني: أعطني " 2
133. 133 باب {قل: يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض، لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله، النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته، واتبعوه لعلكم تهتدون} 1
134. 134 باب {وقولوا حطة} [البقرة: 58] 1
135. 135 باب {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} [الأعراف: 199] " 3
136. 136 باب قوله: {يسألونك عن الأنفال، قل: الأنفال لله والرسول، فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال: 1] قال ابن عباس: " الأنفال: المغانم " قال قتادة: {ريحكم} [الأنفال: 46]: «الحرب يقال نافلة عطية» 1
137. 137 باب {إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون} [الأنفال: 22] 1
138. 138 باب {يا أيها الذين آمنوا، استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم، واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه، وأنه إليه تحشرون} [الأنفال: 24] " 2
139. 139 باب قوله: {وإذ قالوا: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم} [الأنفال: 32] قال ابن عيينة: «ما سمى الله تعالى مطرا في القرآن إلا عذابا وتسميه العرب الغيث»، وهو قوله تعالى: (ينزل الغيث من بعد ما قنطوا) 1
140. 140 باب قوله: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} [الأنفال: 33] 1
141. 141 باب {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} [الأنفال: 39] 2
142. 142 باب {يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال، إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين، وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون} 1
143. 143 باب (الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا) الآية 2
144. 144 باب قوله: {براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين} [التوبة: 1] 2
145. 145 باب قوله: {فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين} [التوبة: 2] " 1
146. 146 باب قوله: {وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله، فإن تبتم فهو خير لكم، وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم} [التوبة: 3] " 1
147. 147 باب {إلا الذين عاهدتم من المشركين} [التوبة: 4] 1
148. 148 باب {فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم} [التوبة: 12] 1
149. 149 باب قوله: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم} [التوبة: 34] 2
150. 150 باب قوله: {يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم، هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون} [التوبة: 35] 1
151. 151 باب قوله: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله، يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم} «هو القائم» 1
152. 152 باب قوله: {ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه: لا تحزن إن الله معنا} [التوبة: 40] أي ناصرنا، السكينة فعيلة من السكون» 4
153. 153 باب قوله: {والمؤلفة قلوبهم} [التوبة: 60] 2
154. 154 باب قوله: {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات} [التوبة: 79] {يلمزون} [التوبة: 79]: «يعيبون»، و {جهدهم} [التوبة: 79]: " وجهدهم: طاقتهم " 2
155. 155 باب قوله: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} [التوبة: 80] 2
156. 156 باب قوله: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا، ولا تقم على قبره} [التوبة: 84] 1
157. 157 باب قوله: {سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم، فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون} [التوبة: 95] 1
158. 158 باب قوله: {وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا، عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم} [التوبة: 102] 1
159. 159 باب قوله: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} [التوبة: 113] 1
160. 160 باب قوله: (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد تزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم) 1
161. 161 باب {وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه، ثم تاب عليهم ليتوبوا، إن الله هو التواب الرحيم} [التوبة: 118] 1
162. 162 باب {يا أيها الذين آمنوا، اتقوا الله وكونوا مع 2
163. 163 باب 2
164. 164 باب 1
165. 165 باب {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر، فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا، حتى إذا أدركه الغرق قال: آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين} [يونس: 90] {ننجيك} [يونس: 92]: " نلقيك على نجوة من الأرض، وهو النشز: المكان المرتفع " 4
166. 166 باب قوله: {وكان عرشه على الماء} [هود: 7] 1
167. 167 باب قوله: {ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم، ألا لعنة الله على الظالمين} [هود: 18] «ويقول الأشهاد واحده، شاهد مثل صاحب وأصحاب» 1
168. 168 باب قوله: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} [هود: 102] {الرفد المرفود} [هود: 99]: " العون المعين، رفدته: أعنته "، {تركنوا} [هود: 113]: «تميلوا»، {فلولا كان} [هود: 116]: «فهلا كان»، {أترفوا} [هود: 116] «أهلكوا» وقال ابن عباس: «زفير وشهيق شديد وصوت ضعيف» 1
169. 169 باب قوله {: وأقم الصلاة طرفي النهار 2
170. 170 باب قوله: {ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق} 1
171. 171 باب قوله: {لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين} [يوسف: 7] 1
172. 172 باب قوله: {قال: بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل} [يوسف: 18] " 2
173. 173 باب قوله: {وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب، وقالت: هيت لك} [يوسف: 23] وقال عكرمة: " هيت لك بالحورانية: هلم " وقال ابن جبير: «تعاله» 2
174. 174 باب قوله: {فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله} [يوسف: 51] " 2
175. 175 باب قوله: {حتى إذا استيأس الرسل} [يوسف: 110] 2
176. 176 باب قوله: {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام} [الرعد: 8] {غيض} [هود: 44]: «نقص» 1
177. 177 باب قوله: (كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين) 1
178. 178 باب {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} [إبراهيم: 27] 1
179. 179 باب {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا} [إبراهيم: 28] " 2
180. 180 باب قوله: {إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين} [الحجر: 18] 1
181. 181 باب قوله: {ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين} [الحجر: 80] 1
182. 182 باب قوله: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] 2
183. 183 باب قوله: {الذين جعلوا القرآن عضين} [الحجر: 91] 3
184. 184 باب قوله: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} [الحجر: 99] 1
185. 185 باب قوله: {ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} [النحل: 70] 2
186. 186 باب قوله: {أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام} [الإسراء: 1] 2
187. 187 باب قوله تعالى: {ولقد كرمنا بني آدم} [الإسراء: 70] 1
188. 188 باب قوله: {وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها} [الإسراء: 16] الآية 1
189. 189 باب {ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا} [الإسراء: 3] 1
190. 190 باب قوله: {وآتينا داود زبورا} 1
191. 191 باب {قل: ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} [الإسراء: 56] 1
192. 192 باب قوله: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} [الإسراء: 57] الآية 1
193. 193 باب {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس} [الإسراء: 60] 1
194. 194 باب قوله: {إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] 2
195. 195 باب قوله: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] 2
196. 196 باب {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} [الإسراء: 81] " 1
197. 197 باب {ويسألونك عن الروح} [الإسراء: 85] 1
198. 198 باب {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] 2
199. 199 باب {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} [الكهف: 54] 1
200. 200 باب {وإذ قال موسى لفتاه: لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا} [الكهف: 60] «زمانا وجمعه أحقاب» 1
201. 201 باب قوله: {فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا} [الكهف: 61] مذهبا، يسرب يسلك»، ومنه: {وسارب بالنهار} [الرعد: 10] 1
202. 202 باب {فلما جاوزا قال لفتاه: آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، قال: أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت} [الكهف: 63] 2
203. 203 باب {قل: هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا} [الكهف: 103] 1
204. 204 باب {أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم} [الكهف: 105] الآية 1
205. 205 باب قوله: {وأنذرهم يوم الحسرة} [مريم: 39] 1
206. 206 باب {وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا} [مريم: 64] 1
207. 207 باب قوله: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا، وقال: لأوتين مالا وولدا} [مريم: 77] 1
208. 208 باب قوله: {أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا} 1
209. 209 باب {كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا} [مريم: 79] 1
210. 210 باب قوله عز وجل: {ونرثه ما يقول ويأتينا فردا} [مريم: 80] وقال ابن عباس: {الجبال هدا} [مريم: 90]: «هدما» 1
211. 211 باب {واصطنعتك لنفسي} [طه: 41] 1
212. 212 باب {ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى، فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم وأضل فرعون قومه وما هدى} [طه: 78] «اليم البحر» 1
213. 213 باب قوله: {فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} [طه: 117] 2
214. 214 باب {كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا} [الأنبياء: 104] 1
215. 215 باب {وترى الناس سكارى} [الحج: 2] 1
216. 216 باب {ومن الناس من يعبد الله على حرف} [الحج: 11]: شك، {فإن أصابه خير اطمأن به، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة} [الحج: 11] إلى قوله: {ذلك هو الضلال البعيد} [إبراهيم: 18]، {أترفناهم} [المؤمنون: 33]: «وسعناهم» 1
217. 217 باب {هذان خصمان اختصموا في ربهم} [الحج: 19] 2
218. 218 باب قوله عز وجل: {والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم، فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين} [النور: 6] 1
219. 219 باب {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} 1
220. 220 باب {ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين} [النور: 8] 1
221. 221 باب قوله: {والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} [النور: 9] 1
222. 222 باب (إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم) {أفاك} [الشعراء: 222]: «كذاب» 1
223. 223 باب {لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات، بأنفسهم خيرا} [النور: 12] إلى قوله: {الكاذبون} [النحل: 105] 1
224. 224 باب قوله: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم} وقال مجاهد: {تلقونه} [النور: 15]: «يرويه بعضكم عن بعض» {تفيضون} [يونس: 61]: «تقولون» 1
225. 225 باب {إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم} [النور: 15] 1
226. 226 باب {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن 3
227. 227 باب {يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا} [النور: 17] 1
228. 228 باب {ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} [النور: 18] 1
229. 229 باب {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، والله يعلم وأنتم لا تعلمون، ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم} {تشيع} [النور: 19]: «تظهر»، وقوله: {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله، وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم} 1
230. 230 باب {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31] 2
231. 231 باب قوله: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا} [الفرقان: 34] 1
232. 232 باب قوله {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} [الفرقان: 68] «العقوبة» 4
233. 233 باب {يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا} [الفرقان: 69] 1
234. 234 باب {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا، فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما} [الفرقان: 70] 1
235. 235 باب {فسوف يكون لزاما} [الفرقان: 77] أي هلكة 1
236. 236 باب {ولا تخزني يوم يبعثون} [الشعراء: 87] 2
237. 237 باب {وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك} [الشعراء: 215] ألن جانبك 2
238. 238 باب قوله: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} [القصص: 56] 1
239. 239 باب {إن الذي فرض عليك القرآن} [القصص: 85] الآية 1
240. 240 باب سورة الروم 2
241. 241 باب {لا تبديل لخلق الله} [الروم: 30]: لدين الله " 2
242. 242 باب {لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم} [لقمان: 13] 1
243. 243 باب قوله: {إن الله عنده علم الساعة} [لقمان: 34] 2
244. 244 باب قوله: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17] 2
245. 245 باب {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} [الأحزاب: 6] 1
246. 246 باب {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} [الأحزاب: 5] 1
247. 247 باب {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} [الأحزاب: 23] " 3
248. 248 باب قوله: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا} [الأحزاب: 28] وقال معمر: التبرج: «أن تخرج محاسنها»، {سنة الله} [الأحزاب: 38]: «استنها جعلها» 1
249. 249 باب قوله: {وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما} [الأحزاب: 29] وقال قتادة: {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة} [الأحزاب: 34]: «القرآن والحكمة السنة»، 1
250. 250 باب {وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه} [الأحزاب: 37] 1
251. 251 باب قوله: (ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك) قال ابن عباس: (ترجئ): «تؤخر» أرجئه: «أخره» 2
252. 252 باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما} [الأحزاب: 53] " 7
253. 253 باب قوله: {إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ولا نسائهن ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا} [الأحزاب: 55] 3
254. 254 باب قوله: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} [الأحزاب: 69] 1
255. 255 باب {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا 2
256. 256 باب قوله: {إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد} [سبأ: 46] 1
257. 257 باب {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم} [يس: 38] 2
258. 258 باب {وإن يونس لمن المرسلين} [الصافات: 139] 4
259. 259 باب قوله: {هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي، إنك أنت الوهاب} [ص: 35] 1
260. 260 باب قوله: {وما أنا من المتكلفين} [ص: 86] 1
261. 261 باب قوله: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله، إن الله يغفر الذنوب جميعا، إنه هو الغفور الرحيم} [الزمر: 53] 1
262. 262 باب قوله: {وما قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91] 1
263. 263 باب قوله: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة، والسموات مطويات بيمينه} 1
264. 264 باب قوله: {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض، إلا من شاء الله، ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} 3
265. 265 باب قوله: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم، ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون} [فصلت: 22] 1
266. 266 باب {وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين} [فصلت: 23] 1
267. 267 باب قوله: {إلا المودة في القربى} [الشورى: 23] 1
268. 268 باب قوله: {ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك، قال: إنكم ماكثون} [الزخرف: 77] 1
269. 269 باب {فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين} [الدخان: 10] 2
270. 270 باب {يغشى الناس هذا عذاب أليم} [الدخان: 11] 1
271. 271 باب قوله: {ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون} [الدخان: 12] 1
272. 272 باب {أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين} [الدخان: 13] 1
273. 273 باب {ثم تولوا عنه، وقالوا: معلم مجنون} [الدخان: 14] 1
274. 274 باب {يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون} [الدخان: 16] 1
275. 275 باب {وما يهلكنا إلا الدهر} [الجاثية: 24] الآية 1
276. 276 باب {والذي قال لوالديه: أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله، ويلك آمن إن وعد الله حق، فيقول: ما هذا إلا أساطير الأولين} [الأحقاف: 17] 1
277. 277 باب قوله: {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا: هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم} [الأحقاف: 24] قال ابن عباس: {عارض} [الأحقاف: 24]: «السحاب» 2
278. 278 باب {وتقطعوا أرحامكم} [محمد: 22] 3
279. 279 باب {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} [الفتح: 1] 2
280. 280 باب {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر، ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما} [الفتح: 2] 2
281. 281 باب {إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا} [الأحزاب: 45] 1
282. 282 باب {هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين} [الفتح: 4] 1
283. 283 باب قوله: {إذ يبايعونك تحت الشجرة} [الفتح: 18] 5
284. 284 باب {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} [الحجرات: 2] الآية {تشعرون} [البقرة: 154]: «تعلمون ومنه الشاعر» 2
285. 285 باب {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} [الحجرات: 4] 1
286. 286 باب قوله: {ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم} [الحجرات: 5] سورة ق 1
287. 287 باب قوله: {وتقول هل من مزيد} [ق: 30] 3
288. 288 باب قوله: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} [ق: 39] 5
289. 289 باب {فكان قاب قوسين أو أدنى} [النجم: 9] «حيث الوتر من القوس» 1
290. 290 باب قوله: {فأوحى إلى عبده ما أوحى} [النجم: 10] 1
291. 291 باب {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} [النجم: 18] 1
292. 292 باب {أفرأيتم اللات والعزى} [النجم: 19] 2
293. 293 باب {ومناة الثالثة الأخرى} [النجم: 20] 1
294. 294 باب {فاسجدوا لله 3
295. 295 باب {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} [القمر: 2] 5
296. 296 باب {تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها آية فهل من مدكر} [القمر: 15] قال قتادة: «أبقى الله سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمة» 1
297. 297 باب {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} [القمر: 17] 2
298. 298 باب {أعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر} [القمر: 21] 1
299. 299 باب {فكانوا كهشيم المحتظر، ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} [القمر: 32] 1
300. 300 باب {ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر} [القمر: 39] إلى {فهل من مدكر} [القمر: 15] 1
301. 301 باب {ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر} [القمر: 51] 1
302. 302 باب قوله: {سيهزم الجمع ويولون الدبر} [القمر: 45] 1
303. 303 باب قوله: {بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر} [القمر: 46] يعني من المرارة» 2
304. 304 باب قوله: {ومن دونهما جنتان} [الرحمن: 62] 1
305. 305 باب {حور مقصورات في الخيام} [الرحمن: 72] 2
306. 306 باب 2
307. 307 باب 3
308. 308 باب قوله: {ما قطعتم من لينة} [الحشر: 5] 2
309. 309 باب قوله: {ما أفاء الله على رسوله} [الحشر: 7] 1
310. 310 باب {وما آتاكم الرسول فخذوه} [الحشر: 7] 2
311. 311 باب {والذين تبوءوا الدار والإيمان} 1
312. 312 باب قوله: {ويؤثرون على أنفسهم} [الحشر: 9] الآية " 2
313. 313 باب {لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} [الممتحنة: 1] 1
314. 314 باب {إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات} [الممتحنة: 10] 1
315. 315 باب {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} [الممتحنة: 12] 4
316. 316 باب قوله تعالى: {من بعدي اسمه أحمد} [الصف: 6] 1
317. 317 باب قوله: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} [الجمعة: 3] 3
318. 318 باب {وإذا رأوا تجارة أو لهوا} [الجمعة: 11] 1
319. 319 باب قوله: {إذا جاءك المنافقون قالوا: نشهد إنك لرسول الله} [المنافقون: 1] إلى {لكاذبون} [الأنعام: 28] 1
320. 320 باب {اتخذوا أيمانهم جنة} [المجادلة: 16]: يجتنون بها 1
321. 321 باب قوله: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} [المنافقون: 3] 1
322. 322 باب (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون) 1
323. 323 باب قوله: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم، ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون} حركوا، استهزءوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ويقرأ بالتخفيف من لويت» 1
324. 324 باب قوله: {سواء عليهم 2
325. 325 باب قوله: {هم الذين يقولون: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا} [المنافقون: 7]، ينفضوا: يتفرقوا {ولله خزائن السموات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون} 1
326. 326 باب 2
327. 327 باب 2
328. 328 باب {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن، ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا} [الطلاق: 4] " 3
329. 329 باب {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم} 2
330. 330 باب {تبتغي مرضاة أزواجك} 2
331. 331 باب {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا، فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض، فلما نبأها به قالت: من أنبأك هذا؟ قال: نبأني العليم الخبير} فيه عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم 1
332. 332 باب {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} [التحريم: 4] " 2
333. 333 باب قوله: (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن، مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا) 1
334. 334 باب {عتل بعد ذلك زنيم} [القلم: 13] 2
335. 335 باب {يوم يكشف عن ساق} [القلم: 42] 1
336. 336 باب {ودا ولا سواعا، ولا يغوث ويعوق} [نوح: 23] 3
337. 337 باب {قم فأنذر} [المدثر: 2] 1
338. 338 باب قوله: {وربك فكبر} [المدثر: 3] 1
339. 339 باب {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] 1
340. 340 باب 2
341. 341 باب 2
342. 342 باب {إن علينا جمعه وقرآنه} [القيامة: 17] 1
343. 343 باب قوله: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} [القيامة: 18] قال ابن عباس: {قرأناه} [القيامة: 18]: «بيناه»، {فاتبع} [القيامة: 18]: «اعمل به» 3
344. 344 باب قوله: {إنها ترمي بشرر كالقصر} [المرسلات: 32] 1
345. 345 باب قوله: (كأنه جمالات صفر) 1
346. 346 باب قوله: {هذا يوم لا ينطقون} [المرسلات: 35] 1
347. 347 باب {يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا} [النبأ: 18]: زمرا 3
348. 348 باب {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6] 1
349. 349 باب {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} [الانشقاق: 8] 1
350. 350 باب {لتركبن طبقا عن طبق} [الانشقاق: 19] 3
351. 351 باب {والنهار إذا تجلى} [الليل: 2] 1
352. 352 باب {وما خلق الذكر والأنثى} [الليل: 3] 1
353. 353 باب قوله: {فأما من أعطى واتقى} [الليل: 5] 1
354. 354 باب {فسنيسره لليسرى} [الليل: 7] 1
355. 355 باب قوله: {وأما من بخل واستغنى} [الليل: 8] 1
356. 356 باب قوله: {وكذب بالحسنى} [الليل: 9] 1
357. 357 باب {فسنيسره للعسرى} [الليل: 10] 1
358. 358 باب {ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى 5
359. 359 باب قوله: {خلق الإنسان من علق} [العلق: 2] 1
360. 360 باب قوله: {اقرأ وربك الأكرم} [العلق: 3] 2
361. 361 باب 4
362. 362 باب 2
363. 363 باب {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 8] 6
364. 364 باب قوله: {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} [النصر: 2] 1
365. 365 باب قوله: {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} [النصر: 3] تواب على العباد والتواب من الناس التائب من الذنب» 2
366. 366 باب قوله: {وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب} [المسد: 2] 1
367. 367 باب قوله: {سيصلى نارا ذات لهب} [المسد: 3] 1
368. 368 باب قوله: (وامرأته حمالة الحطب) 2
369. 369 باب قوله: {الله الصمد} [الإخلاص: 2] 4

References and details are on the sources page.